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“廣告”而已 | 陳建軍

龔芷蕾2年前 (2023-02-08)百科31
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翻閱民國期間書刊,常見圖書出書告白。有很多告白,聲稱某書“在編纂中”,或“在印刷中”,或“現(xiàn)已付印”,或“已經(jīng)出書”,但始末未能兌現(xiàn)。那種告白,僅僅是“告白”罷了,千萬不成信認為實。

1929年,新月書店印有一冊《新月書店書目》。在“新書出書預(yù)告”中,提到徐志摩的一本論文集《文學(xué)姻緣》:

那是一本論文集,徐先生告訴我們他如何的認識了世界馳譽的文學(xué)家及其做品,如哈代,曼斯斐爾,泰戈爾,丹農(nóng)雪渥,等等。文筆的清爽艷麗,在現(xiàn)代是很少見的。

《文學(xué)姻緣》大要已列入新月書店出書方案,但末于胎死腹中,未見出書。

杜定友編、吉印通書局19*5年*月出書的《通俗圕圖書選目》(按:“圕”,即“藏書樓”的縮寫)中說,穆時英的長篇小說《中國行進》系“良朋文學(xué)叢書”之一種,訂價0.9元?!度珖鰰锟偰看巍罚ㄩ_通書店19*5年編?。?、《全國總書目》(平心編,生活書店19*5年11月版)等中,也著錄了《中國行進》出書信息。趙家璧編、良朋圖書印刷公司19*5年出書的《良朋文學(xué)叢書預(yù)約樣本》,將《中國行進》列為“第二集新書二十種”之一,其告白詞為:

那是一部預(yù)告了三年的長篇,如今已全數(shù)完稿了。寫一九三一年大水災(zāi)和九一八的前夕中國農(nóng)村的敗落,城市里民族主義和國際本錢主義的斗爭。做者在那里不單連結(jié)了他所特有的輕快的筆調(diào),故事的安插,也有了新的測驗考試。

事實上,19*5年時,《中國行進》尚未完稿。19**年1月1*日,穆時英在刊于上海《文化生活》第2卷第1期(“新年號”)上的《我的方案》中說:“我的方案和我的希望就是把我寫了五年還沒有寫好的長篇《中國行進》在三六年內(nèi)完成它?!薄吨袊羞M》部門章節(jié)曾以《上海的狐步舞》《中國一九三一》《農(nóng)家光景》《蒼白的彗星》《我們那一代》等名目,在《現(xiàn)代》《大陸》《大地》《文藝畫報》《人生畫報》《時代日報》等報刊上頒發(fā)過。那部長篇小說后來能否“已全數(shù)完稿”,尚不清晰,但沒有出書單行本,則是能夠必定的。

19**年至19**年,魯迅主持編纂了一套關(guān)于文學(xué)與美術(shù)的“文藝連叢”,已經(jīng)出書的有《不走正路的安得倫》(聶維洛夫著,靖華譯,野草書屋19**年5月發(fā)行)、《解放了的董吉訶德》(盧那察爾斯基著,易嘉譯,聯(lián)華書局19*4年4月發(fā)行)和《壞孩子和此外奇聞》(契訶夫著,魯迅譯,三閑書屋19*5年印造,聯(lián)華書局19**年發(fā)行)三種。此外,方案列入“文藝連叢”的還有兩種,一是《山民牧唱》,二是《Noa Noa》。魯迅為那一小叢書寫過兩則告白,即《“文藝連叢”出書預(yù)告》和《“文藝連叢”的開頭和如今》,前者見19**年*月由野草書屋發(fā)行的《蕭伯納在上?!窌笳咭姟恫蛔哒返陌驳脗悺返热N書的卷末(文字略有收支)。附于《不走正路的安得倫》卷末的《“文藝連叢”的開頭和如今》中寫道:

如今正在校印的,還有:

2.“山民牧唱” 西班牙巴羅哈做,魯迅譯。西班牙的做家,中國大致只曉得伊本納茲,但文學(xué)的本事,巴羅哈實遠在其上。日本譯有選集一冊,所記的都是山地住民跋司珂族的風(fēng)俗習(xí)慣,譯者曾選譯數(shù)篇登“奔騰”上,頗為讀者所贊許。那是選集的全譯??巳粘霭?。

*.“Noa Noa” 法國戈庚做,羅憮譯。做者是法國畫界的猛將,他厭惡了所謂文明社會,逃到野蠻島泰息諦去,生活了好幾年。那書就是那時的記錄,里面寫著所謂“文明人”的衰敗,和純實的野生番被那衰敗的“文明人”所迫害的情形,并及島上的情面風(fēng)俗,神話等。譯者是一個無名的人,但譯筆卻其實不在有名的人物之下。有木刻插畫十二幅?,F(xiàn)已付印。

本叢書每種印有道林紙簿本三百本,較為耐久,并且美妙,以供愛書家及藏書樓等保藏之用。本數(shù)有限,購者趕快。

上述引文,最初一個天然段,未收入人民文學(xué)出書社2005年11月版《魯迅全集》。

魯迅在告白中說《山民牧唱》“克日出版”,但其生前實未曾出書,曲到19*8年魯迅先生紀(jì)念委員會編印《魯迅全集》時,才初次印出。至于《Noa Noa》,魯迅(羅憮)因未得到德譯本,故沒有譯成。所謂“現(xiàn)已付印”,也只不外是“告白”罷了。

19**年5月29日,“野苡”在上海小報《鐵報》第1509號第2版《動與靜》上頒發(fā)了一篇文章,題為《文藝連叢:已有魯迅羅憮的譯品 是讀書界的滋補食物》。文中說:“如今,已經(jīng)出書的有西班牙巴羅哈做的,魯迅翻譯的《山民牧唱》……還有一本是法因〔國〕戈庚做,羅憮譯的《NOANOA》……”“以上的兩種的譯本,為道林紙精印,頗美妙,但每種僅有一千本,后購者恐不免有向隅之憾?!?/p>

比來,有論者針對那一“新史料”,重提魯迅與《Noa Noa》的關(guān)系,并按照“野苡”文中所供給的內(nèi)容簡介、冊本拆幀、印數(shù)等相關(guān)細節(jié),得出羅憮譯《Noa Noa》“已經(jīng)出書”的結(jié)論。那一結(jié)論下得其實有點匆促,難以令人信服。既然魯迅連書都未譯成,又何談“已經(jīng)出書”?“野苡”文雖“言之鑿鑿”,但仍是一則不成當(dāng)實的“告白”罷了。

做者:陳建軍

編纂:謝 娟

*文匯獨家稿件,轉(zhuǎn)載請說明出處。

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