謝邀，又越界打個(gè)野吧。

“女神節(jié)”這個(gè)稱呼是近些年逐漸崛起的一種稱呼，幾乎涵蓋了日常人們對“三八婦女節(jié)”的嚴(yán)肅稱呼，成了三八節(jié)的口頭代名詞。之所以產(chǎn)生這種變化，其實(shí)不外乎民俗的改變和商家的策劃引導(dǎo)。

女神鎮(zhèn)樓

其實(shí)嚴(yán)格的說，三八婦女節(jié)是個(gè)外來國際節(jié)日，算不得什么“民俗”，但這個(gè)節(jié)日對新中國的影響卻一點(diǎn)也不小，它實(shí)際上已經(jīng)形成了新時(shí)代的一種中國式傳統(tǒng)節(jié)日生態(tài)，只是不如老民俗節(jié)日那樣“正統(tǒng)”罷了。

有民眾基礎(chǔ)，就存在民間的演繹，尤其是近些年的市井文化變化非?？?，像過去稱“男同志、女同志”，后來變成了“帥哥、美女”，繼而又變成了“小哥哥，小姐姐”，既是一種社會(huì)文化的變化，也是一種小習(xí)俗的自我調(diào)整，它必然是符合時(shí)尚的，比如現(xiàn)在街頭逮住個(gè)小妹紙喊“女同志”，對方估計(jì)會(huì)尬死。

婦女節(jié)就存在這種民間演繹現(xiàn)象，人們不愿再老氣橫秋的把“婦女、婦女”不停的掛在嘴上，又無法拒絕這個(gè)給女性舉辦的節(jié)日，自然而然的就會(huì)如“同志”的稱呼一樣，將之重新加工，變?yōu)楦犀F(xiàn)代審美的稱呼。

你看，變成“女神節(jié)”后，“婦女節(jié)”的土腥味兒被祛除了，更平添了三分時(shí)下潮流的俏皮，讓人更容易接受了。

這也是商家最愿意看到的結(jié)果，“女神節(jié)”這個(gè)稱呼與策劃的關(guān)系是密不可分的，這是一次比較成功的商業(yè)概念轉(zhuǎn)化，它只是依附在婦女節(jié)上，卻成功的開發(fā)了一個(gè)新領(lǐng)域。之前還有人策劃出了“女人節(jié)”的概念，其實(shí)也是想打破傳統(tǒng)元素桎梏，但相對于能撩起年輕群體歡心的“女神節(jié)”，“女人節(jié)”還是過于正經(jīng)，一般更多的被用在對中年以上女性群體的宣傳之中。

類似這樣的商業(yè)策劃運(yùn)作其實(shí)很多，最突出的是這些年突然在年輕人中流行的“七夕節(jié)”，明明只是個(gè)過去及笄少女紀(jì)念成年的乞巧節(jié)，卻被人硬是發(fā)掘出“牛郎織女”、“鵲橋相會(huì)”的成分，有些地方連“許仙白娘子”、“董永七仙女”的故事都不放過，甚至直接摻入了日本七夕的不少元素，到處掛小竹，貼姻緣符、掛同心鎖。

類似的還有圣誕節(jié)、春節(jié)、元宵、感恩節(jié)等等，圣誕節(jié)吃蘋果、春節(jié)吃餃子、元宵節(jié)吃湯圓，感恩節(jié)送禮物感恩，幸好中國人很怕祖先復(fù)活，尤其是“棺材板壓不住”、“氣得活過來”等言語，否則復(fù)活節(jié)恐怕也逃不脫商業(yè)策劃們的魔爪。

你看，婦女節(jié)變成了“女神節(jié)”，商業(yè)價(jià)值完全被提升了，人們面對的不再是那個(gè)正兒八經(jīng)評三八紅旗手的傳統(tǒng)節(jié)日，而是費(fèi)盡心思給“女神”們送膝蓋的狂歡盛會(huì)。比起心里揣著“何為孝”給老媽送的那點(diǎn)康乃馨，男人們變著法子給女神送的玫瑰花、包包、衣服、化妝品、手機(jī)和支付寶里的￥520、5200、52000、520000才叫大頭戲。

這年頭連樓下5歲小屁孩都知道“女神節(jié)”要給妹子送糖吃，收禮的4歲小姑娘心花怒放，直叫喚：“好！你以后就是我的寵物了！”小男孩聽了還挺興奮。這是真事兒，肺炎期間已經(jīng)讓我等吃飽了沒事做的大人們

對于沒地方拜女神的狗子們，“女神節(jié)”這名字也挺好，反正滿懷憤懣的將之解讀為“女神經(jīng)病過節(jié)”就平衡了。

所以說，是女神節(jié)還是婦女節(jié)其實(shí)就是個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，它該正經(jīng)的時(shí)候，還是叫“婦女節(jié)”，“女神”也不過是一種時(shí)髦罷了，也許再過20年，人們又會(huì)換一種稱呼，就像當(dāng)年牛皮哄哄說“網(wǎng)上沖浪”的人一樣，再看當(dāng)年，全都變成有趣的記憶了。