“養(yǎng)生”是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動(dòng)。養(yǎng)生就是要實(shí)現(xiàn)身心健康，以期達(dá)到長(zhǎng)壽的目的，養(yǎng)生不僅追求健康強(qiáng)健的體魄，更需要健康的心理狀態(tài)。人類進(jìn)入現(xiàn)代文明，養(yǎng)生受到廣泛關(guān)注，專家學(xué)者論述頗多，我作為養(yǎng)生愛好者，從中深深受益，對(duì)此也有一些自己的理解和感受。

　　作為我本人，喜歡學(xué)習(xí)各種養(yǎng)生知識(shí)。無論是有關(guān)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生方法，還是日常生活中的養(yǎng)生方法，可以說內(nèi)容非常豐富，從不同的角度對(duì)養(yǎng)生都非常有幫助，我對(duì)養(yǎng)生充滿了興趣，多年以來，一直樂在其中，我感覺所有的養(yǎng)生知識(shí)都值得去學(xué)習(xí)。

　　無意當(dāng)中，我自己給自己提了一個(gè)問題，對(duì)于養(yǎng)生什么最重要？

　　經(jīng)過認(rèn)真推敲，我覺得還得從人的特有的社會(huì)屬性來分析，人類與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別是什么，那就是精神世界，人有自己的思想，可以通過語言進(jìn)行表達(dá)和交流，人不能孤立的存在，必須融入社會(huì)之中。所以我覺得，人的思想、心理的健康，或者說思想境界的修為是最重要的。

　　中國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤(rùn)身，仁者壽”。所言“德”與“仁”者即品德高尚、德高望重的人。

　　按照現(xiàn)代人的理解，養(yǎng)德最要緊的是自己不為名利得失所折磨。如果你能做到視名利為草芥，視得失為無物，那你就可以在快樂的國(guó)度里自由翱翔了。

　　一個(gè)有德行之人，一定是為人誠(chéng)信、正直，仁愛、包容，受人景仰、受人尊敬和愛戴，這樣的人肯定心態(tài)好，有良好的人際關(guān)系?，F(xiàn)代研究證實(shí)，良好的人際關(guān)系，對(duì)于健康養(yǎng)生、健康長(zhǎng)壽至關(guān)重要。

　　當(dāng)代人的許多生理問題都是心理問題導(dǎo)致的，心態(tài)情緒與健康息息相關(guān)。

　　心情好了，看待和解決問題的方式完全不同，之后的結(jié)果也會(huì)完全不同。

　　及時(shí)調(diào)節(jié)負(fù)面情緒，清理情緒垃圾，保持快樂的心情，以積極的心態(tài)理解和解決問題，回饋給你的是良好的人際關(guān)系和幸福生活。

　　所以，生活在幸福的新時(shí)代，我們?cè)谖镔|(zhì)上不再匱乏，需要的是精神的調(diào)節(jié)與滋養(yǎng)，無論你處在哪個(gè)年齡段，都應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的三觀，即使步入中年、老年，我們的思想也不能落伍，要有一顆健康的“心”。

　　應(yīng)該說，養(yǎng)生的金鑰匙就握在自己的手里。