“信駒油畫(huà)——海南名片”的文化芻議

　　——藝術(shù)應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和敬畏

　　從我的審美經(jīng)驗(yàn)看黃信駒的作品，無(wú)疑他影響了我的審美判斷，他是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，這種強(qiáng)大源于他的“綠島美術(shù)館”的坍塌，這是一種藝術(shù)的‘坍塌’，我目擊了整個(gè)‘坍塌’的過(guò)程，那一刻，我甚至?xí)I水漣漣，我以會(huì)他會(huì)垮掉，甚至不會(huì)重生。

　　但我這種判斷錯(cuò)了，他就像鳳凰涅磐，他用一個(gè)個(gè)事實(shí)擊穿了我的假設(shè)，我懷著一種更為私人性的獨(dú)特的感激或說(shuō)是一種先驗(yàn)性的存在。黃信駒毋須置疑地成為了海南的一張藝術(shù)名片。

　　“信駒油畫(huà)——海南名片”，在流連于每件作品精妙而獨(dú)特的魅力，它喚起自己情感對(duì)所有‘物’的共同特性。

　　有意味的形式，在每件作品中，以某種獨(dú)特的方式組合起來(lái)的線條和色彩、特定的形式和形式關(guān)系激發(fā)了我們的審美情感，它具備了所有視覺(jué)藝術(shù)作品所具有的那種審美共性。

　　我以一個(gè)全神貫注的哲學(xué)家姿態(tài)，幾乎推敲我所能見(jiàn)到的黃的所有作品，他們置身于其中的世界本身具有強(qiáng)烈的、獨(dú)特的意義，它與生活中的意義是多維度交叉的。他們的世界本身就具有情感，而生活的情感似乎交融在一起了，這點(diǎn)就重申了這樣的一個(gè)主題，那就是“信駒油畫(huà)——海南名片”題中之義。

　　藝術(shù)的形式是永不枯竭的，但是它們都沿著審美情感這條道路通向同一審美快感的世界。他可以用連環(huán)畫(huà)的形式描繪母瑞山的那段紅色歷史；紀(jì)念海南解放六十周年的大型油畫(huà)巨作《解放》，長(zhǎng)達(dá)*米，高近1．*米，取材于解放海南的歷史鏡頭，以解放軍沖鋒的動(dòng)態(tài)形象為畫(huà)面主體，色澤豐富而沉著，在凝重中透出自然含蓄的亮色。

　　1*8*年，他組織了全省職工藝術(shù)作品進(jìn)京展出，這是海南歷史上第一次職工藝術(shù)作品跨?！傲料唷?，并出版了海南省的第一本畫(huà)冊(cè)，得到了中央媒體的普遍關(guān)注。

　　《海南美》百米油畫(huà)長(zhǎng)卷，暨宣傳畫(huà)鄧小平（海南島好好發(fā)展起來(lái)是很了不起的）和江澤民（努力搞好海南島的開(kāi)放和開(kāi)發(fā)之后）于1**6年初精心醞釀構(gòu)思，用一種多維的視野，近三十年的智慧和藝術(shù)功力完成的一幅具有民族性、史詩(shī)般意義的鴻篇巨制。用恰到好處的人類想像力，特別是一種‘紅色情結(jié)’‘領(lǐng)袖情結(jié)’‘母瑞山情結(jié)’‘藍(lán)色海洋文明情結(jié)’‘黎苗文化情結(jié)’五種情結(jié)和充滿神秘和詩(shī)意的表現(xiàn)力，匯集了海南以‘五公’和‘海瑞’等海南歷史人物為代表的‘正能量’，用現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言，去喚起了審美對(duì)象的審美情感。陽(yáng)光熱土、藍(lán)天碧海、椰林怒濤，表達(dá)了各種自然人文的經(jīng)典映象。他的微縮版打開(kāi)是一幅畫(huà)，折疊后又是一本書(shū)，以多樣活潑的藝術(shù)形式凸顯藝術(shù)魅力，充分表現(xiàn)他的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)。

　　早在1*世紀(jì)初，對(duì)于崇高主題的探討大多都是以油畫(huà)為媒介的，那么當(dāng)代藝術(shù)多以油畫(huà)的方式體現(xiàn)對(duì)崇高主題的復(fù)歸就不足為奇了。黃信駒油畫(huà)《釣魚(yú)島》，就是對(duì)崇高和重大主題的又一次再現(xiàn)，是對(duì)民族精神和捍衛(wèi)主權(quán)的一次藝術(shù)充分的表達(dá)。

　　黃信駒的油畫(huà)藝術(shù)作品，沒(méi)有任何嬌柔和媚態(tài)投合的東西，勁健張挺、質(zhì)重形硬，視覺(jué)語(yǔ)言磅礴大氣，自成體系。

　　黃信駒有著敏銳的政治嗅覺(jué)，這種政治嗅覺(jué)又是以‘專注精神’‘信仰的概念’為旨?xì)w，這種旨?xì)w就是他的‘人民性’和‘時(shí)代性’，他總是能夠同這個(gè)時(shí)代合拍而彌漫著一種詩(shī)性的存在和張力，這就是黃信駒成為海南油畫(huà)界領(lǐng)軍人物的一個(gè)獨(dú)特的內(nèi)在性原因。當(dāng)有些同行或自認(rèn)為的‘學(xué)院派’對(duì)黃的這種政治投機(jī)嗤之以鼻時(shí)，恰恰豐富性地磨勵(lì)他駕馭政治、藝術(shù)、市場(chǎng)三者之間的能力，但這種能力又是以‘正道的信仰’為前提的。說(shuō)得簡(jiǎn)捷一點(diǎn)就是，他知道市場(chǎng)需要什么，把其‘藝術(shù)與政治的結(jié)合體’以一個(gè)合理的價(jià)位尋找到自身的價(jià)值體系，來(lái)維持他的再生產(chǎn)或說(shuō)再創(chuàng)作。在這點(diǎn)上恰恰表現(xiàn)了黃信駒隱性的智慧。

　　他能夠坐在海南省油畫(huà)學(xué)會(huì) 的位置上數(shù)十年而無(wú)人能憾，恰恰地體現(xiàn)了他的一種全面性的綜合能力。不是僅憑一時(shí)一事就能說(shuō)出一個(gè)事非曲直的。

　　黃信駒有著外人不易覺(jué)察的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)是一切視藝術(shù)為生命者的共性，正是這種共性使得他的憂郁更加深層而具有了思想的光芒。生命在經(jīng)歷，生命在夢(mèng)想，生命在痛苦，這一切成就黃信駒的藝術(shù)之光。也成為了中國(guó)領(lǐng)袖題材油畫(huà)作品的一個(gè)標(biāo)志性的人物，構(gòu)建了他的中國(guó)油畫(huà)的“紅色經(jīng)典”和影響中國(guó)*0位油畫(huà)大家殊榮。

　　值得一提的是：在黃信駒的家鄉(xiāng)，海南定安縣人民政府正在籌建‘黃信駒’美術(shù)館，這是對(duì)藝術(shù)本身應(yīng)該具有的尊重和敬畏，我們盼望的就是這種尊重和敬畏能夠久遠(yuǎn)些。讓這張海南的藝術(shù)名片叫得越來(lái)越響！難怪巴黎藝術(shù)沙龍學(xué)術(shù) 努埃拉先生高度評(píng)價(jià)：黃信駒是一位中國(guó)藝術(shù)大師，藝術(shù)作品超群耀眼，具有完善精煉技藝和氣魄強(qiáng)的表現(xiàn)力；巴黎秋季藝術(shù)沙龍首席執(zhí)行官本杰明先生說(shuō)：黃信駒是一位了不起的大畫(huà)家，藝術(shù)作品很有張力，富有學(xué)術(shù)藝術(shù)價(jià)值。