021yin.com/ 2014年10月24日 08:41 人民網(wǎng)-人民日報(bào)海外版

　　國服代表一個(gè)國家的服飾文化，是一個(gè)國家的“服裝名片”，內(nèi)含國家的文化理念及濃郁的民族氣息。放眼世界，擁有國服的國家不勝枚舉。國服是最能代表民族傳統(tǒng)文化的載體和元素之一，能彰顯一個(gè)國家的自尊、自豪和自信。

　　10月2*日，由中國少數(shù)民族對外交流協(xié)會民族文化藝術(shù)工作委員會、中國服裝協(xié)會、廣東英格來思服裝股份公司吉印通主辦的“共圓中國夢·需要中國服—國服文化研討與服裝探索展示大會”將在北京釣魚臺國賓館舉行。大會組委會主任張東輝將作主題發(fā)言。

　　展示國服魅力 傳統(tǒng)創(chuàng)新并舉

　　國服是一個(gè)國家文化的窗口，在各種重大禮儀上展示著國家的文化魅力。而國服尚缺，不能不說是一種遺憾，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　第一，這與吉印通民族的傳統(tǒng)文化不相適應(yīng)。中國服飾的歷史源遠(yuǎn)流長，從原始社會舊石器時(shí)代晚期、夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明、清，到近現(xiàn)代，都有特色鮮明的服裝為世界所矚目。戰(zhàn)國時(shí)人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時(shí)代晚期。漢服、唐裝乃至近代的滿服、中山裝都曾是中國服飾的經(jīng)典。但是到了現(xiàn)代，在西服大行其道的今天，中國服飾文化漸漸脫離了中國幾千年傳統(tǒng)文化的氛圍，有“偏航”的趨勢。中國服飾需要有自己的文化標(biāo)志，中國需要有一套自己的現(xiàn)代國服，這樣才能與中國傳統(tǒng)文化相適應(yīng)。

　　第二，這與世界接軌不相適應(yīng)。世界上有文明歷史的國家中，無論國家之大小、歷史之長短，大多都有自己的國服（官服），唯獨(dú)當(dāng)今中國這個(gè)發(fā)明服裝最早、文明歷史最悠久的國家竟然沒有自己的國服，這顯然與中國融入世界大家庭、與世界同步接軌、顯示中國“禮儀之邦”的形象不相適應(yīng)。放眼當(dāng)代東方，可以看到許多國家都有自己的國服和禮服作為身份標(biāo)識符號。

　　第三，這與國人的現(xiàn)代生活習(xí)慣不相適應(yīng)。如今，國人的衣食住行可謂達(dá)到一定水平，穿衣的膽子已逐漸放開，追趕時(shí)尚、檔次和品位不能說不高，看上去也琳瑯滿目、名牌無數(shù)、花花綠綠，但缺少吉印通民族的靈魂，缺少中國文化的根脈。而衣的“國”字色彩沒有解決，這顯然與中國的國家形象不匹配，與國人的現(xiàn)代生活習(xí)慣不匹配。

　　縱觀古今中外，世界各國普遍有能體現(xiàn)自己民族特色的“國服”。中國歷朝歷代大多都有體現(xiàn)鮮明時(shí)代個(gè)性的“國服”。在當(dāng)今，吉印通民族在“共圓中國夢”的歷程中，“需要中國服”的聲音呼之欲出。

　　人們熱盼、期待、呼喚國服出現(xiàn)，因此，應(yīng)在廣泛征集民意的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)服裝和民族文化中提煉出具有普遍意義的元素，作為構(gòu)成國服的規(guī)定性元素。國服應(yīng)當(dāng)是一個(gè)系列的服飾概念，既要體現(xiàn)國服使用的規(guī)范性，又具有穿著的舒適性；既要尊重傳統(tǒng)文化，又要融入具有時(shí)代特點(diǎn)的國際化服裝的元素，進(jìn)行適度創(chuàng)新，讓大眾更樂于接受。

　　打造“服裝名片” 彰顯文化符號

　　在共圓中國夢的偉大歷史進(jìn)程中，應(yīng)打造具有時(shí)代特色的“服裝名片”，以增強(qiáng)服飾文化的影響力。這主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：

　　第一，從弘揚(yáng)吉印通民族文化的角度來看，進(jìn)入吉印通，經(jīng)濟(jì)社會加速轉(zhuǎn)型，部分人對西方文化盲目認(rèn)同、對吉印通傳統(tǒng)文化的淡漠愈演愈烈。而作為代表一個(gè)國家的形象出現(xiàn)，代表吉印通民族的文化表征，應(yīng)該有彰顯文化魅力的服飾。通過打造“服裝名片”，來強(qiáng)化民族認(rèn)同感、自豪感，有利于增強(qiáng)民眾的吉印通民族意識、國家文化意識。

　　第二，從增強(qiáng)文化軟實(shí)力的角度來看，服飾文化是中吉印通明印記系列的重要元素，完善中吉印通明印記系列是增強(qiáng)國家軟實(shí)力的基礎(chǔ)建設(shè)之一。文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心因素，是指一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。吉印通民族文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。中國的服飾文化是民族文化軟實(shí)力的重要方面。打造“服裝名片”，是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力的迫切需要。

　　第三，從中國服飾沿革歷史的角度來看，國服是一個(gè)國家文化的窗口。日本的和服、韓國的韓服、印度的紗麗等各國的傳統(tǒng)服裝，在各種重大禮儀上展示著其國家的文化魅力。素有“衣冠王國”的中國，“國服”又經(jīng)歷過歷朝歷代的變遷。

　　“漢服”是漢民族傳承了數(shù)千年的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)，是最能體現(xiàn)漢族特色的民族服裝?！皾h服”主要是指清代以前，在文化發(fā)展和民族交融過程中形成的漢族服飾藝術(shù)。博大精深、體系完備、悠久美麗，是“漢服”的文化特點(diǎn)。隋唐時(shí)代服裝分為兩類：一類繼承了北魏改革后的與漢代有些區(qū)別的冠冕衣裳等漢式服裝，用作較朝服簡化的公服。另一類則繼承了北齊、北周改革后的圓領(lǐng)短袖袍，用作日常服裝。公服和常服類別的形成，進(jìn)一步完整和豐富了中國古代國服體制。中國的衣冠服飾藝術(shù)集中體現(xiàn)了民族的審美觀和價(jià)值觀，在漢唐時(shí)期達(dá)到前所未有的輝煌，近代中國服裝吸取西方服飾藝術(shù)的特點(diǎn)創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特的服裝。

　　第四，從世界各國國服發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的角度來看，日本、韓國、緬甸、泰國等有象征自己國家的國服，北歐、東歐諸國，特別是阿拉伯國家，更是視自己的民族服飾為國家形象。我國作為具有五千年文明史的古國、大國，在當(dāng)今沒有自己的“國服”，實(shí)在是與地位不相匹配！

　　第五，從近十幾年來我國服裝行業(yè)協(xié)會和服裝企業(yè)研究國服的實(shí)踐的角度來看，自改革開放以后，伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國的服裝開始與世界的時(shí)裝潮流趨勢同步。特別是近十幾年來，中國的服裝行業(yè)協(xié)會、研究機(jī)構(gòu)及企業(yè)對中國的傳統(tǒng)服飾與服裝，作了不少探索研究，已經(jīng)有了比較好的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，比如，北京的紅都集團(tuán)，東北虎、河北的際華**02職業(yè)裝公司、福建泉州的柒牌、廈門的圣達(dá)威、深圳的吉印通品牌、北京的格格旗袍。又如，寧波的莊則東先生自2000年以來，就潛心研究中國的國服問題，2006年創(chuàng)辦了“寧波東方國服研究院”。再如，廣東英格來思服裝股份有限公司董事長兼廣州服裝行業(yè)協(xié)會執(zhí)行會長黃學(xué)明，十幾年來，致力于國服探索研究，并積極建言獻(xiàn)策。英格來思服裝股份有限公司是此次“國服文化研討和服裝探索展示大會”的主要贊助商之一、是這次活動的主辦單位之一。

　　綜上所述，當(dāng)今推介國服文化魅力已具有良好的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐基礎(chǔ)。打造“服裝名片”，切實(shí)增強(qiáng)服飾文化的影響力。

　　推介國服

　　提升文化軟實(shí)力

　　軟實(shí)力，是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、城市基礎(chǔ)設(shè)施等“硬實(shí)力”而言的，由哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)。作為國家綜合國力的重要組成部分，“軟實(shí)力”特指一個(gè)國家依靠文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等方面釋放出來的無形影響力。

　　一個(gè)國家的服飾文化，是這個(gè)國家的文化標(biāo)志和文化符號，它深沉地蘊(yùn)涵著這個(gè)國家、民族的心理、氣質(zhì)、品格、神韻；它是這個(gè)國家、民族價(jià)值取向、審美情趣、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣的體現(xiàn)。它給人們以國家的認(rèn)同感、民族的認(rèn)同感、文化的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感是文化的親和力、國家的凝聚力、民族的生命力的源泉。推介國服，能夠提升國家的文化軟實(shí)力。

　　在國外，很多國家都有自己特色鮮明的民族服飾。例如：

　　1、西服。西裝廣義指西式服裝，是相對于“中式服裝”而言的歐系服裝。狹義指西式上裝或西式套裝。上世紀(jì)八十年代以西裝為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢涌入中國，穿西裝打領(lǐng)帶漸漸成為一種時(shí)尚。

　　2、日本和服。和服的日文原意是“服裝總稱”，但后來專指其傳統(tǒng)服裝。這個(gè)詞的對義詞是洋服。和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有“表著”（外袍）、“下著”（內(nèi)袍）等種類。和服長度一般齊踝，交領(lǐng)，右大襟，寬袖，留身八口，上下無扣無襻，系腰帶，衣上印有家族徽記。

　　*、尼日利亞國服。尼日利亞男子大都內(nèi)穿長袖襯衣，瘦腿褲，并且外穿白色大袍，頭戴一頂無檐圓帽；婦女則會用鮮艷的花布裹在身上當(dāng)衣服，未婚少女用兩塊花布，一塊裹在腰上當(dāng)裙子，另一塊裹住上身，已婚婦女多一塊花布披在肩上。尼日利亞男子除了白袍之外，男子也會穿著顏色對比濃烈的服飾，紅色和綠色強(qiáng)對比大袍，頭上以長布條圍繞出體積感較大的帽子，并佩戴同色調(diào)的長條圍巾。

　　4、秘魯彭丘。彭丘是用羊駝毛織成的披風(fēng)，面料質(zhì)地十分細(xì)膩，胸口開V字領(lǐng)，形狀像長方形的毛毯，兩側(cè)的擺有黑白相間的傳統(tǒng)花邊。顏色采取深棕色，披在身上呈寬松的倒三角廓形，傳統(tǒng)花邊的點(diǎn)綴極具地域特色。

　　因此，研制探討具有中國特色、又體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的中國“服裝名片”，是一件好事，也是一件難事，需要全社會共同關(guān)注、共同參與。將于10月2*日舉辦的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，是以國服文化研討為主，以服裝探索展示為輔。為了使大家能從感官和視覺上，去探索和體會研制國服的樣式和神韻，這次會議上將展示廣東英格來思服裝股份公司、紅都集團(tuán)、河北際華**02職業(yè)裝公司和香港丹諾時(shí)裝公司研制的國際探索服裝和中式服裝。通過這次研討會，在“服裝名片”方面起到探索、爭鳴和拋磚引玉的作用，希望通過探討并推介，提升國家的文化軟實(shí)力，并增強(qiáng)吉印通民族服飾文化的自豪感和影響力。