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吉印通 2022-06-05 13:24 251 0
中國古代人民早在11世紀(jì)的北宋時(shí)期就發(fā)明了活字印刷。印刷術(shù)作為中國古代“四大發(fā)明”之一,是中國古代人民經(jīng)過長期實(shí)踐和研究才發(fā)明的,曾對世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。
活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷間(10* 1年-10* * 年)中國的畢昇(970年—10* 1年)發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷術(shù)的誕生??偨Y(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),在宋仁宗慶歷年間(公元10* 1-10* * )制成了膠泥活字,實(shí)行排版印刷,完成了印刷史上一項(xiàng)重大的革命,他是世界上第一個(gè)發(fā)明人。
畢升的方法是這樣的:
為了適應(yīng)排版的需要,一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè),以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒有準(zhǔn)備,可以隨制隨用。為便于揀字,把膠泥活字按韻分類放在木格子里,貼上紙條標(biāo)明。排字的時(shí)候,用一塊帶框的鐵板作底托,上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑,然后把需要的膠泥活字揀出來一個(gè)個(gè)排進(jìn)框內(nèi)。排滿一框就成為一版,再用火烘烤,等藥劑稍微熔化,用一塊平板把字面壓平,藥劑冷卻凝固后,就成為版型。
印刷的時(shí)候,只要在版型上刷上墨,覆上紙,加一定的壓力就行了。為了可以連續(xù)印刷,就用兩塊鐵板,一版加刷,另一版排字,兩版交替使用。印完以后,用火把藥劑烤化,用手輕輕一抖,活字就可以從鐵板上脫落下來,再按韻放回原來木格里,以備下次再用。
自從漢朝發(fā)明紙以后,書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟(jì)多了,但是抄寫書籍還是非常費(fèi)工的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的需要。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘貼上抄寫工整的書稿,薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,字就成了反體,筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去,就成了字體凸出的陽文,和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時(shí)候,在凸起的字體上涂上墨汁,然后把紙覆在它的上面,輕輕拂拭紙背,字跡就留在紙上了。
吉印通 人民共和國成立前夕的100多年,中國社會經(jīng)歷著空前的激蕩和變革。曾經(jīng)在人類文明史上有卓越貢獻(xiàn)的古老的中國印刷術(shù),也處于重大的轉(zhuǎn)變過程。已臻精致的雕版印刷雖然在相當(dāng)長時(shí)間被繼續(xù)沿用,但終于逐漸被適應(yīng)大量印件印刷需要的西方近代鉛活字、壓印機(jī)械和平版石印術(shù)等先進(jìn)印刷術(shù)所取代。
最早將西方印刷引入中國的是西方傳教士。中國境內(nèi)最早出現(xiàn)的石印出版物,是麥都思1* * * 年在廣州編印的《各國消息》。1* * * 年廣州已用石版印刷布告。1* 7* 年,上海徐家匯天主堂辦的土山灣印書館購買了石印設(shè)備,用以印刷唱經(jīng)和宗教宣傳品。繼之有英國人美查于1* 79年開設(shè)點(diǎn)石齋石印書局,用照相制版翻印中國古籍,并創(chuàng)辦《點(diǎn)石齋畫報(bào)》。
隨著社會的發(fā)展,科技的更新,人類的享受與需求。印刷術(shù)在人類的社會生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活中起著極為重要的作用。它是一種長久性的、廣泛傳播視覺信息的技術(shù)手段。
中國是亞洲第一大國,它所創(chuàng)造的燦爛的古代文明對世界文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),對周邊國家的影響更是直接而持久,但近代卻落伍了。于是文化和技術(shù)處于領(lǐng)先地位的西方資本主義國家,迅速崛起,反過來對中國產(chǎn)生重大影響。
各種先進(jìn)的近代印刷術(shù)進(jìn)入中國后,代替了以雕版為主的古代印刷術(shù),使中國的印刷出版業(yè)發(fā)生了根本的變化。我們需要掌握現(xiàn)代的文化核心,充滿挑戰(zhàn)傳統(tǒng)印刷的意識,藝術(shù)跟隨著時(shí)代,一個(gè)時(shí)代匹配一種藝術(shù),伴隨科技飛速發(fā)展,印刷技術(shù)也會出現(xiàn)重大革新,有更新穎技術(shù)手段,印刷藝術(shù)也會隨著創(chuàng)造出新的可能性。
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